{"id":2655,"date":"2013-06-01T09:34:12","date_gmt":"2013-06-01T07:34:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.caritasbaribitonto.it\/public\/home\/?p=2655"},"modified":"2013-06-01T09:34:12","modified_gmt":"2013-06-01T07:34:12","slug":"dalle-briciole-delleucarestia-domenica-2-giugno-2013","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.caritasbaribitonto.it\/public\/home\/2013\/06\/dalle-briciole-delleucarestia-domenica-2-giugno-2013\/","title":{"rendered":"DALLE BRICIOLE DELL\u2019EUCARESTIA – Domenica 2 Giugno 2013"},"content":{"rendered":"

Dal Vangelo secondo Luca (Lc 9,11-17)<\/i> <\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"In quel tempo, Ges\u00f9 prese a parlare alle folle del regno di Dio e a guarire quanti avevano bisogno di cure.<\/span>
\n Il giorno cominciava a declinare e i Dodici gli si avvicinarono dicendo: \u00abCongeda la folla perch\u00e9 vada nei villaggi e nelle campagne dei dintorni, per alloggiare e trovare cibo: qui siamo in una zona deserta\u00bb.\u00a0<\/span>
\n Ges\u00f9 disse loro: \u00abVoi stessi date loro da mangiare\u00bb. Ma essi risposero: \u00abNon abbiamo che cinque pani e due pesci, a meno che non andiamo noi a comprare viveri per tutta questa gente\u00bb. C\u2019erano infatti circa cinquemila uomini.\u00a0<\/span>
\n Egli disse ai suoi discepoli: \u00abFateli sedere a gruppi di cinquanta circa\u00bb. Fecero cos\u00ec e li fecero sedere tutti quanti.\u00a0<\/span>
\n Egli prese i cinque pani e i due pesci, alz\u00f2 gli occhi al cielo, recit\u00f2 su di essi la benedizione, li spezz\u00f2 e li dava ai discepoli perch\u00e9 li distribuissero alla folla.\u00a0<\/span>
\n Tutti mangiarono a saziet\u00e0 e furono portati via i pezzi loro avanzati: dodici ceste.<\/span><\/p>\n

\n

DALLE BRICIOLE DELL\u2019EUCARESTIA<\/strong><\/p>\n

Dinanzi alla richiesta dei discepoli di congedare la folla per la sopraggiunta ora tarda della giornata, Ges\u00f9 replica che siano loro stessi a provvedere al bisogno immediato. La risposta del Maestro aveva provocato in loro un\u2019incertezza tale da riferire che vi erano a disposizione solamente cinque pani e due pesci.<\/p>\n

Ges\u00f9 non si perse d\u2019animo e dopo aver pregato, consegn\u00f2 loro quanto serviva perch\u00e9 si sfamassero. Aveva, infatti, moltiplicato il pane donandolo gratuitamente a tutti. Inoltre, quanto aveva compiuto non solo era stato sufficiente, ma il conto aveva prodotto un disavanzo pari a dodici ceste.<\/p>\n

Ges\u00f9 ricostruisce dagli avanzi, da quello che ha e restituisce la dignit\u00e0 a ciascuno preoccupandosi anche degli assenti. E\u2019 un\u2019esperienza che deve fare da faro per coloro che vivono le difficolt\u00e0, ma \u00e8 soprattutto un segno eloquente di quanto la comunit\u00e0 ecclesiale deve operare per dirigersi nuovi obiettivi. Tutto ci\u00f2 che apparentemente sembra essere un residuo, \u00e8 solo il punto di partenza di un nuovo percorso. Tale percorso non \u00e8 limitato, ma \u00e8 direzionale per una strada che deve continuare ad essere percorsa. Si pensi per un attimo alle strutture ecclesiali che sono dimenticate e a quanti pochi gesti sono fatti per la loro valorizzazione sia sotto il profilo evangelizzativo, sia caritativo.<\/p>\n

L\u2019Eucaristia \u00e8 il momento importante, prezioso, indispensabile per la crescita dell\u2019individuo e della comunit\u00e0. Ges\u00f9 \u00e8 il Dio che accoglie, che non esclude; \u00e8 il Dio al quale tutti quanti si possono avvicinare senza condizioni, senza regole, senza limiti. Ges\u00f9, infatti, spezza i pani e lo dona ai discepoli perch\u00e9 li distribuissero. I discepoli sono servi di questo pane, non sono i padroni. Non sta ai discepoli decidere chi ammettere e chi no, a mangiare questo cibo. Non sta a loro mettere delle regole, dei limiti o dei divieti. Loro sono i servi di questo pane, non sono i proprietari del pane.<\/p>\n

Alla fine tutti mangiarono a saziet\u00e0 e furono portati via i pezzi loro avanzati: dodici ceste. Dodici \u00e8 il numero delle trib\u00f9 di Israele. L\u2019evangelista vuol far comprendere che il Regno di Dio \u00e8 la pratica della condivisione, quindi non dell\u2019accumulo; inoltre con la pratica del servizio, anzich\u00e9 del comando, si sfama l\u2019intera popolazione.<\/p>\n

Da qui nasce una chiesa nuova e propositiva. La chiesa degli avanzi accantonati rimanda al mittente le richieste. La comunit\u00e0 degli avanzati dimenticati, invece, che valorizza e investe attraverso la gratuit\u00e0 per essere annunziatrice della salvezza integrale dell\u2019uomo.<\/p>\n

E\u2019 questa la Chiesa che sparsa per il mondo adotta la strategia della misericordia e provoca un rinnovato impegno nell\u2019amore tanto da offrire senso pieno al dolore, alla sofferenza e nello stesso tempo restituire gioia e serenit\u00e0. E\u2019 questa la comunit\u00e0 da realizzare che si schiera al fianco dei deboli e denunzia tutte le nuove schiavit\u00f9, senza dimenticare tutte le vittime delle guerre, della tratta delle persone, del narcotraffico e del lavoro “schiavo” e dei bambini e donne che subiscono ogni forma di violenza.<\/p>\n

E\u2019 la comunit\u00e0 che donandosi, tende lo sguardo fisso su Cristo per non dimenticare che quanti possono essere ritenuti inutili, sono i segni degli inizi di una vita nuova. E\u2019 la comunit\u00e0 della rinascita che si sforza di scardinare le logiche della sopraffazione e non dimentica quanti si trovano nella precariet\u00e0 economica, gli anziani, gli immigrati, i senzatetto, i carcerati e quanti sperimentano l\u2019emarginazione.<\/p>\n

La comunit\u00e0 che crede in Cristo, pane vivo, non ricicla gli avanzi, li valorizza: sono briciole di Eucarestia.<\/p>\n

Il direttore<\/p>\n

Don Antonio Ruccia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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