{"id":2607,"date":"2013-04-06T00:42:13","date_gmt":"2013-04-05T22:42:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.caritasbaribitonto.it\/public\/home\/?p=2607"},"modified":"2013-04-06T00:42:13","modified_gmt":"2013-04-05T22:42:13","slug":"reattivi-e-creatvi-domenica-7-aprile-2013","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.caritasbaribitonto.it\/public\/home\/2013\/04\/reattivi-e-creatvi-domenica-7-aprile-2013\/","title":{"rendered":"REATTIVI E CREATVI – Domenica 7 Aprile 2013"},"content":{"rendered":"

Dal Vangelo secondo Giovanni(Gv 20,19-31) <\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\"\"La sera di quel giorno, il primo della settimana, mentre erano chiuse le porte del luogo dove si trovavano i discepoli per timore dei Giudei, venne Ges\u00f9, stette in mezzo e disse loro: \u00abPace a voi!\u00bb. Detto questo, mostr\u00f2 loro le mani e il fianco. E i discepoli gioirono al vedere il Signore.\u00a0<\/em><\/span>
\n Ges\u00f9 disse loro di nuovo: \u00abPace a voi! Come il Padre ha mandato me, anche io mando voi\u00bb. Detto questo, soffi\u00f2 e disse loro: \u00abRicevete lo Spirito Santo. A coloro a cui perdonerete i peccati, saranno perdonati; a coloro a cui non perdonerete, non saranno perdonati\u00bb.<\/em><\/span>
\n Tommaso, uno dei Dodici, chiamato D\u00ecdimo, non era con loro quando venne Ges\u00f9. Gli dicevano gli altri discepoli: \u00abAbbiamo visto il Signore!\u00bb. Ma egli disse loro: \u00abSe non vedo nelle sue mani il segno dei chiodi e non metto il mio dito nel segno dei chiodi e non metto la mia mano nel suo fianco, io non credo\u00bb.<\/em><\/span>
\n Otto giorni dopo i discepoli erano di nuovo in casa e c\u2019era con loro anche Tommaso. Venne Ges\u00f9, a porte chiuse, stette in mezzo e disse: \u00abPace a voi!\u00bb. Poi disse a Tommaso: \u00abMetti qui il tuo dito e guarda le mie mani; tendi la tua mano e mettila nel mio fianco; e non essere incredulo, ma credente!\u00bb. Gli rispose Tommaso: \u00abMio Signore e mio Dio!\u00bb. Ges\u00f9 gli disse: \u00abPerch\u00e9 mi hai veduto, tu hai creduto; beati quelli che non hanno visto e hanno creduto!\u00bb.<\/em><\/span>
\n Ges\u00f9, in presenza dei suoi discepoli, fece molti altri segni che non sono stati scritti in questo libro. Ma questi sono stati scritti perch\u00e9 crediate che Ges\u00f9 \u00e8 il Cristo, il Figlio di Dio, e perch\u00e9, credendo, abbiate la vita nel suo nome.<\/em><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 REATTIVI E CREATVI<\/strong><\/p>\n

La sera dello stesso giorno di Pasqua Ges\u00f9 entra nel Cenacolo a porte chiuse e si presenta dinanzi ai discepoli barricati all\u2019interno per timore dei Giudei: \u00e8 il primo spaccato della comunit\u00e0 postpasquale. Le sue caratteristiche sono sintetizzabili nella paura e nella logica di quell\u2019inclusione che spesso vede gli uomini chiudersi nelle sicurezze del proprio io.<\/p>\n

Ges\u00f9 replica alla paura e al bisogno di sicurezza mostrandogli le mani e i piedi bucati e provocando in loro sconforto e perplessit\u00e0. Di fronte a questi sentimenti Ges\u00f9 replica concedendo loro la pace del cuore e il dono dello Spirito.<\/p>\n

Ges\u00f9 invita i suoi discepoli a prolungare nel tempo l\u2019offerta di vita di Ges\u00f9. E per questo comunica loro la sua stessa capacit\u00e0 d\u2019amare, cio\u00e8 comunica lo Spirito Santo. L\u2019attivit\u00e0 di Ges\u00f9, che in questo vangelo \u00e8 stata descritta come quella dell\u2019agnello che toglie il peccato del mondo effondendo sulle persone lo Spirito Santo, viene prolungata dalla sua comunit\u00e0.<\/p>\n

Questo dono non \u00e8 un potere offerto ad alcuni, ma una responsabilit\u00e0 per tutti. La comunit\u00e0 deve essere come la luce che splende nelle tenebre.<\/p>\n

La comunit\u00e0 dei rinchiusi nel Cenacolo ha i tratti di una comunit\u00e0 delle tenebre che spesso si riscontrano anche nelle nostre con la paura di testimoniare il Vangelo e di portare la lieta notizia della risurrezione di Ges\u00f9 unita alla logica dell\u2019autoreferenzialit\u00e0 poco incline al dialogo e al confronto.<\/p>\n

Anche in Tommaso \u00e8 visibile un altro atteggiamento che spesso si ripercuote nell\u2019agire dell\u2019oggi ecclesiale: la resistenza. Le sue difficolt\u00e0 derivano anzitutto dalla logica di quel non voler prendere decisioni che lo impegnerebbero nel futuro. Sono tanti, infatti, coloro che pur lasciandosi coinvolgere dei diversi rami dell\u2019evangelizzazione e nella disponibilit\u00e0 al servizio si limitano a gesti che sanno di temporaneit\u00e0 e dilazionano le decisioni fino a non prenderle mai.<\/p>\n

La comunit\u00e0 postpasquale non ha i connotati n\u00e9 della paura, n\u00e9 dello sconforto, n\u00e9 della resistenza. E\u2019 una comunit\u00e0 della creativit\u00e0 che si colloca oscillando tra annunzi e concretizzazioni. I veri miracoli sono quelli che la comunit\u00e0 ecclesiale produce nella continuit\u00e0 di annunzi non ripetitivi e soprattutto non riconducibili a schemi che non le permettono di raggiungere tutti quelli che hanno difficolt\u00e0 a compiere l\u2019esperienza diretta di Ges\u00f9.<\/p>\n

Quanti chiedono un segno vedere per poter credere, Ges\u00f9 li invita a credere per essere loro segno che gli altri possono vedere. Questa \u00e8 la buona notizia di Ges\u00f9 che la comunit\u00e0 dei discepoli \u00e8 chiamata a portare. Solo tralasciando paure, sconforto e resistenze si squarcia la strada di una chiesa che esce dall\u2019isolamento e diventa comunit\u00e0 reattiva e creativa. In altri termini re-attivi e cre-attivi: nuovi nell\u2019attivit\u00e0 e nella disponibilit\u00e0.<\/p>\n

Il direttore<\/p>\n

Don Antonio Ruccia<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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