{"id":2572,"date":"2013-03-14T19:06:02","date_gmt":"2013-03-14T18:06:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.caritasbaribitonto.it\/public\/home\/?p=2572"},"modified":"2013-03-14T19:06:02","modified_gmt":"2013-03-14T18:06:02","slug":"sulle-strade-di-pasqua-domenica-17-marzo-2013","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.caritasbaribitonto.it\/public\/home\/2013\/03\/sulle-strade-di-pasqua-domenica-17-marzo-2013\/","title":{"rendered":"SULLE STRADE DI PASQUA &#8211; Domenica 17 Marzo 2013"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #993300;\"><em><strong>Dal Vangelo secondo Giovanni (Gv 8,1-11)<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><em><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" alt=\"\" src=\"http:\/\/www.lachiesa.it\/liturgia\/allegati\/icone\/CQ050.jpg\" width=\"109\" height=\"140\" \/>In quel tempo, Ges\u00f9 si avvi\u00f2 verso il monte degli Ulivi. Ma al mattino si rec\u00f2 di nuovo nel tempio e tutto il popolo andava da lui. Ed egli sedette e si mise a insegnare loro.<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #993300;\"><em> Allora gli scribi e i farisei gli condussero una donna sorpresa in adulterio, la posero in mezzo e gli dissero: \u00abMaestro, questa donna \u00e8 stata sorpresa in flagrante adulterio. Ora Mos\u00e8, nella Legge, ci ha comandato di lapidare donne come questa. Tu che ne dici?\u00bb. Dicevano questo per metterlo alla prova e per avere motivo di accusarlo.<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #993300;\"><em> Ma Ges\u00f9 si chin\u00f2 e si mise a scrivere col dito per terra. Tuttavia, poich\u00e9 insistevano nell\u2019interrogarlo, si alz\u00f2 e disse loro: \u00abChi di voi \u00e8 senza peccato, getti per primo la pietra contro di lei\u00bb. E, chinatosi di nuovo, scriveva per terra. Quelli, udito ci\u00f2, se ne andarono uno per uno, cominciando dai pi\u00f9 anziani.<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #993300;\"><em> Lo lasciarono solo, e la donna era l\u00e0 in mezzo. Allora Ges\u00f9 si alz\u00f2 e le disse: \u00abDonna, dove sono? Nessuno ti ha condannata?\u00bb. Ed ella rispose: \u00abNessuno, Signore\u00bb. E Ges\u00f9 disse: \u00abNeanch\u2019io ti condanno; va\u2019 e d\u2019ora in poi non peccare pi\u00f9\u00bb.<\/em><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>SULLE STRADE DI PASQUA<\/strong><\/p>\n<p>Scribi e farisei non perdono l\u2019occasione di interrogare Ges\u00f9 sul comportamento da adottare nei confronti della donna sorpresa in adulterio. Senza requisitoria e riferendosi alle norme della legge mosaica avevano deciso di lapidarla.<\/p>\n<p>In realt\u00e0 pi\u00f9 che lapidare la donna intendevano conoscere quale comportamento avrebbe assunto Ges\u00f9 e se si collocava nella scia della legge antica. Non \u00e8, infatti, la donna adultera ad essere sotto processo, bens\u00ec lo stesso Ges\u00f9 che con i suoi modi di comportamento aveva suscitato una serie di interrogati e soprattutto non incanalati nella stretta osservanza di una supremazia cui tanto tenevano.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 li invita alla riflessione e a interrogarsi sulla propria condizione di peccato. Infatti, non si colloca fuori della legge di Mos\u00e8, ma propone di scagliare la pietra qualora anche uno di loro fosse stato in grado di non avere peccati. Inoltre, non assolve sommariamente la donna, ma la invita a cambiare radicalmente annullando definitivamente la vita condotta precedentemente.<\/p>\n<p>Se l\u2019esperienza dell\u2019individuo \u00e8 pi\u00f9 importante della dottrina, della teologia che i dotti della legge perseguivano, si evince che Ges\u00f9 fa crollare tutto l&#8217;apparato del sistema in cui l\u2019individuo \u00e8 letteralmente annientato. La novit\u00e0 che Ges\u00f9 ha portato \u00e8 che il suo insegnamento non \u00e8 classificabile come religione del libro, ma come fede nell\u2019uomo. Per Ges\u00f9 il bene dell\u2019uomo \u00e8 il valore assoluto, ed \u00e8 il pi\u00f9 importante.<\/p>\n<p>E\u2019 questa la nuova strada indicata da Ges\u00f9 su cui ciascuno \u00e8 chiamato ad interrogarsi e programmare la sua vita: il bene si traduce in misericordia. Ed \u00e8 proprio questa la strada nuova che ciascuno \u00e8 invitato a percorrere per non cadere n\u00e9 nel giustizialismo, n\u00e9 nel giacobinismo. La misericordia \u00e8 la via nuova per percorrere i tornanti del Calvario e discendere sulle strade di Pasqua. E\u2019 la logica della proposta e dell\u2019amore. E\u2019 la strategia del recupero e dell\u2019attenzione. E\u2019 la via del per-dono: quel <b>dono per<\/b> che offre a ciascuno l\u2019opportunit\u00e0 di diventare nuovi.<\/p>\n<p>E\u2019 la strada della chiesa che apre i propri cibori e spezza il pane con chi ha sbagliato e con chi difficilmente rasenta le navate delle nostre chiese. E\u2019 la strada della chiesa che non accetta le violenze, la pena di morte, le soppressioni dei nascituri, le speculazioni edilizie, l\u2019incremento delle spese militari e soprattutto che <i>coglie l\u2019attimo<\/i> per dare sempre un\u2019ennesima possibilit\u00e0 anche a chi era perduto.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Il direttore<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Don Antonio Ruccia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dal Vangelo secondo Giovanni (Gv 8,1-11) In quel tempo, Ges\u00f9 si avvi\u00f2 verso il monte degli Ulivi. 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