{"id":2541,"date":"2013-02-02T01:20:51","date_gmt":"2013-02-02T00:20:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.caritasbaribitonto.it\/public\/home\/?p=2541"},"modified":"2013-02-02T01:20:51","modified_gmt":"2013-02-02T00:20:51","slug":"la-comunita-che-osa-e-non-tradisce-domenica-3-febbraio-2013","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.caritasbaribitonto.it\/public\/home\/2013\/02\/la-comunita-che-osa-e-non-tradisce-domenica-3-febbraio-2013\/","title":{"rendered":"La comunit\u00e0 che osa e non tradisce &#8211; Domenica 3 Febbraio 2013"},"content":{"rendered":"<p><em><span style=\"color: #993300;\">Dal Vangelo secondo Luca (Lc 4,21-30)<\/span><\/em><\/p>\n<p><em><span style=\"color: #993300;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" alt=\"\" src=\"http:\/\/www.lachiesa.it\/liturgia\/allegati\/icone\/CO040.jpg\" width=\"83\" height=\"109\" \/>In quel tempo, Ges\u00f9 cominci\u00f2 a dire nella sinagoga: \u00abOggi si \u00e8 compiuta questa Scrittura che voi avete ascoltato\u00bb. <\/span><\/em><br \/>\n<em><span style=\"color: #993300;\">Tutti gli davano testimonianza ed erano meravigliati delle parole di grazia che uscivano dalla sua bocca e dicevano: \u00abNon \u00e8 costui il figlio di Giuseppe?\u00bb. Ma egli rispose loro: \u00abCertamente voi mi citerete questo proverbio: \u201cMedico, cura te stesso. Quanto abbiamo udito che accadde a Caf\u00e0rnao, fallo anche qui, nella tua patria!\u201d\u00bb. Poi aggiunse: \u00abIn verit\u00e0 io vi dico: nessun profeta \u00e8 bene accetto nella sua patria. Anzi, in verit\u00e0 io vi dico: c\u2019erano molte vedove in Israele al tempo di El\u00eca, quando il cielo fu chiuso per tre anni e sei mesi e ci fu una grande carestia in tutto il paese; ma a nessuna di esse fu mandato El\u00eca, se non a una vedova a Sar\u00e8pta di Sid\u00f2ne. C\u2019erano molti lebbrosi in Israele al tempo del profeta Eliseo; ma nessuno di loro fu purificato, se non Naam\u00e0n, il Siro\u00bb.<\/span><\/em><br \/>\n<em><span style=\"color: #993300;\">All\u2019udire queste cose, tutti nella sinagoga si riempirono di sdegno. Si alzarono e lo cacciarono fuori della citt\u00e0 e lo condussero fin sul ciglio del monte, sul quale era costruita la loro citt\u00e0, per gettarlo gi\u00f9. Ma egli, passando in mezzo a loro, si mise in cammino.<\/span><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\n<strong>La comunit\u00e0 che osa e non tradisce<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\nNella sinagoga di Nazareth Ges\u00f9 legge e attribuisce a se stesso il passo del capitolo sessantuno del profeta Isaia, dove si parla dell\u2019investitura del Messia. Ma non usa lo stesso metodo, non sceglie la via della forza e della supremazia: indica la strategia della misericordia e dell\u2019accoglienza anche di chi apparentemente \u00e8 un escluso.<br \/>\nInoltre, anzich\u00e9 cercare di placare gli animi, di spiegarsi meglio, rincara la dose. Cita un proverbio conosciuto, \u201cMedico cura e stesso&#8221;. &#8220;Quanto abbiamo udito che accadde in quella Cafarnao\u201d, \u00e8 usato un dispregiativo perch\u00e9 Cafarnao era luogo di confine, dove c\u2019era una popolazione mista ebrea-pagana, \u201cfallo anche qui nella tua patria!\u201d<br \/>\nPer questo Ges\u00f9 a Nazareth paga sulla sua pelle la logica del perbenismo ed \u00e8 rifiutato dai suoi concittadini. Era solamente il figlio del falegname oltre al chiedergli di compiere gesti prodigiosi ed eclatanti. Il profeta non \u00e8 colui che viene a ripetere la dottrina conosciuta, ma colui che, per la propria esperienza di Dio, crea formule, nuovi atteggiamenti e nuovi modi di rapportarsi a Dio. E questo viene sempre rifiutato.<br \/>\nPerch\u00e9 i concittadini hanno reagito in questo modo cos\u00ec strano e non si sono posti almeno un semplice interrogativo? La logica preferenziale non \u00e8 quella della profezia, ma spesso quella della massa. Per tanti risulta difficile essere profeti e schierarsi dalla parte di chi \u00e8 apparentemente perdente.<br \/>\nAnche come comunit\u00e0 ecclesiale si dimentica che Ges\u00f9 ha delineato la logica della piccolezza e dell\u2019attenzione verso gli ultimi, piuttosto che quella dei potenti e dei potentati. I criteri di giudizio sono equiparati pi\u00f9 al censo e all\u2019economia che alla dignit\u00e0 della persona.<br \/>\nLa svolta della nuova evangelizzazione che puntualizza la centralit\u00e0 di Cristo, non si misura su quanto ciascuno possiede, ma sul donare dignit\u00e0 e ridare fiducia. Evangelizzare significa impegnarsi nel portare la salvezza a tutti e ci\u00f2 richiede coraggio e tenacia. Le comunit\u00e0 ecclesiali sono chiamate a non tergiversare in questa strada. Impegnarsi per educare alla vita, all\u2019amore, al servizio significa essere presenti nelle periferie taglieggiate dalla criminalit\u00e0 e nei quartieri governati dalle giacchette a doppio petto.<br \/>\nIl Vangelo non \u00e8 quotabile in borsa, ma si realizza se non lo si svende alle comodit\u00e0 e alle logiche utilitaristiche personali e da tornaconto.<br \/>\nIl direttore &#8211; Don Antonio Ruccia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dal Vangelo secondo Luca (Lc 4,21-30) In quel tempo, Ges\u00f9 cominci\u00f2 a dire nella sinagoga: \u00abOggi si \u00e8 compiuta questa 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