{"id":2530,"date":"2013-01-11T08:03:28","date_gmt":"2013-01-11T07:03:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.caritasbaribitonto.it\/public\/home\/?p=2530"},"modified":"2013-01-11T08:03:28","modified_gmt":"2013-01-11T07:03:28","slug":"un-popolo-nuovo-sulla-scia-di-gesu-domenica-13-gennaio-2013","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.caritasbaribitonto.it\/public\/home\/2013\/01\/un-popolo-nuovo-sulla-scia-di-gesu-domenica-13-gennaio-2013\/","title":{"rendered":"Un popolo nuovo sulla scia di Ges\u00f9 &#8211; Domenica 13 Gennaio 2013"},"content":{"rendered":"<p><strong><em><span style=\"color: #993300;\">Dal Vangelo secondo Luca(Lc 3,15-16.21-22) <\/span><\/em><\/strong><\/p>\n<p><em><span style=\"color: #993300;\"> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" alt=\"\" src=\"http:\/\/www.lachiesa.it\/liturgia\/allegati\/icone\/CO010.jpg\" width=\"88\" height=\"111\" \/>In quel tempo, poich\u00e9 il popolo era in attesa e tutti, riguardo a Giovanni, si domandavano in cuor loro se non fosse lui il Cristo, Giovanni rispose a tutti dicendo: \u00abIo vi battezzo con acqua; ma viene colui che \u00e8 pi\u00f9 forte di me, a cui non sono degno di slegare i lacci dei sandali. Egli vi battezzer\u00e0 in Spirito Santo e fuoco\u00bb.\u00a0<\/span><\/em><br \/>\n<em><span style=\"color: #993300;\"> Ed ecco, mentre tutto il popolo veniva battezzato e Ges\u00f9, ricevuto anche lui il battesimo, stava in preghiera, il cielo si apr\u00ec e discese sopra di lui lo Spirito Santo in forma corporea, come una colomba, e venne una voce dal cielo: \u00abTu sei il Figlio mio, l\u2019amato: in te ho posto il mio compiacimento\u00bb.<\/span><\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <b>Un popolo nuovo sulla scia di Ges\u00f9<\/b><\/p>\n<p>Il contesto del battesimo di Ges\u00f9 secondo il vangelo di Luca \u00e8 quello dell&#8217;incarcerazione di Giovanni Battista da parte di Erode. Giovanni\u00a0 Battista aveva\u00a0 annunziato\u00a0 un battesimo di conversione, cio\u00e8 segno di cambiamento, per il perdono dei peccati. Il perdono dei peccati si otteneva al tempio di Gerusalemme portando delle offerte al Signore. Si comprende come, quello proposto dal Battista, era un perdono concesso con gratuit\u00e0 e non attraverso un rito celebrato nel Tempio.<\/p>\n<p>Inoltre, il popolo che si recava da Giovanni per farsi battezzare viveva l\u2019attesa di conoscere se il profeta del deserto che con forza e voce tuonante non fosse lui il Messia invocato da generazioni intere di un popolo che aveva subito alterne vicende. I suoi atteggiamenti e le sue parole facevano presagire a tutto questo. Il Messia doveva essere, secondo la tradizione ebraica un uomo forte, potente e in grado di eliminare tutti i nemici del popolo d\u2019Israele perch\u00e9 potesse affermarsi la supremazia sugli altri popoli stranieri. Anche Giovanni era convinto di questo perch\u00e9 lo aveva stigmatizzato come un uomo forte, con i calzari ben allacciati e con una forza tale da accendere anche ci\u00f2 che poteva essere al lumicino.<\/p>\n<p>Ges\u00f9, al contrario di tutto quanto potesse pensarsi, si reca da Giovanni e riceve da lui il battesimo. Ges\u00f9 \u00e8 parte di un popolo e non si discosta da loro. Inoltre, essendo il battesimo un segno di morte, Ges\u00f9 si pone nello stesso tempo in rottura con il passato e in prospettiva del futuro.<\/p>\n<p>Si integra e si compenetra al punto tale che questa consacrazione avviene per mezzo dello Spirito e con la voce del Padre per un mandato che non si colloca nella scia della forza, ma in quello della misericordia e dell\u2019amore. Ricevendo\u00a0 lo\u00a0 Spirito\u00a0 di\u00a0 Dio,\u00a0 cio\u00e8\u00a0 la\u00a0 sua\u00a0 stessa\u00a0 capacit\u00e0\u00a0 d&#8217;amore,\u00a0 Ges\u00f9 manifesta pienamente Dio, che \u00e8 amore e misericordia.<\/p>\n<p>E\u2019 questa la nuova strategia che Ges\u00f9 inaugura al Giordano. La sua missione avviene nel silenzio e nell\u2019indifferenza. Ted \u00e8 questo il compito che attende i cristiani. Tanti vorrebbero una chiesa forte in modo tale da dover eliminare coloro che la combattono; altri la vorrebbero pronta e sempre disponibile a difendere le verit\u00e0 anche in forma apologetica; altri se la augurano trionfale al pari di grandi imperi e a cui tutti sono assoggettati.<\/p>\n<p>Questa non \u00e8 la chiesa. Non \u00e8 chiamata n\u00e9 a trionfare, n\u00e9 a primeggiare, n\u00e9 a distruggere perch\u00e9 non \u00e8 fatta di presbiteri e sudditi, ma \u00e8 un popolo in cammino chiamato ad annunziare la misericordia e la salvezza per tutti i popoli. E\u2019 una comunit\u00e0 in cui tutti camminano per progettare un mondo migliore dove la pace e la giustizia possano trionfare.<\/p>\n<p>Per questo la comunit\u00e0 dei battezzati non \u00e8 la chiesa delle parate e delle marce trionfali, ma una comunit\u00e0 che si colloca tra gli altri, proprio come Ges\u00f9 al Giordano. Bisogna stare in mezzo e impastare d\u2019amore l\u2019umanit\u00e0.<\/p>\n<p>Questa comunit\u00e0 non accetta n\u00e9 le massonerie, n\u00e9 le strategie belligeranti, ma vive nelle scuole, negli ospedali, nelle case degli abbandonati, nelle parrocchie che non stampano gli orari per le visite, nell\u2019essere sollecita ad ogni evenienza e soprattutto a costruire strumenti di amore verso tutti.<\/p>\n<p>Il direttore<\/p>\n<p>Don Antonio Ruccia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dal Vangelo secondo Luca(Lc 3,15-16.21-22) In quel tempo, poich\u00e9 il popolo era in attesa e tutti, riguardo a Giovanni, si 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