{"id":2410,"date":"2012-10-20T09:07:21","date_gmt":"2012-10-20T07:07:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.caritasbaribitonto.it\/public\/home\/?p=2410"},"modified":"2012-10-25T09:07:33","modified_gmt":"2012-10-25T07:07:33","slug":"senza-interessi-e-profitti-domenica-21-ottobre-2012","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.caritasbaribitonto.it\/public\/home\/2012\/10\/senza-interessi-e-profitti-domenica-21-ottobre-2012\/","title":{"rendered":"SENZA INTERESSI E PROFITTI &#8211; Domenica 21 Ottobre 2012"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #993300;\"><em><strong>Dal Vangelo secondo Marco(Mc 10,35-45) <\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><em><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"http:\/\/www.sulmonte.org\/wp-content\/uploads\/2012\/10\/Giacomo-e-Giovanni.jpg\" alt=\"\" width=\"268\" height=\"139\" \/>In quel tempo, si avvicinarono a Ges\u00f9 Giacomo e Giovanni, i figli di Zebed\u00e8o, dicendogli: \u00abMaestro, vogliamo che tu faccia per noi quello che ti chiederemo\u00bb. Egli disse loro: \u00abChe cosa volete che io faccia per voi?\u00bb. Gli risposero: \u00abConcedici di sedere, nella tua gloria, uno alla tua destra e uno alla tua sinistra\u00bb.\u00a0<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #993300;\"><em>Ges\u00f9 disse loro: \u00abVoi non sapete quello che chiedete. Potete bere il calice che io bevo, o essere battezzati nel battesimo in cui io sono battezzato?\u00bb. Gli risposero: \u00abLo possiamo\u00bb. E Ges\u00f9 disse loro: \u00abIl calice che io bevo, anche voi lo berrete, e nel battesimo in cui io sono battezzato anche voi sarete battezzati. Ma sedere alla mia destra o alla mia sinistra non sta a me concederlo; \u00e8 per coloro per i quali \u00e8 stato preparato\u00bb.<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #993300;\"><em>Gli altri dieci, avendo sentito, cominciarono a indignarsi con Giacomo e Giovanni. Allora Ges\u00f9 li chiam\u00f2 a s\u00e9 e disse loro: \u00abVoi sapete che coloro i quali sono considerati i governanti delle nazioni dominano su di esse e i loro capi le opprimono. Tra voi per\u00f2 non \u00e8 cos\u00ec; ma chi vuole diventare grande tra voi sar\u00e0 vostro servitore, e chi vuole essere il primo tra voi sar\u00e0 schiavo di tutti. Anche il Figlio dell\u2019uomo infatti non \u00e8 venuto per farsi servire, ma per servire e dare la propria vita in riscatto per molti\u00bb.<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>SENZA INTERESSI E PROFITTI<\/strong><\/p>\n<p>Erano stati i primi a seguire a Ges\u00f9 lasciando sul mare di Tiberiade il loro lavoro assicurato e un futuro di normalit\u00e0 legato alla pesca, ora Giacomo e Giovanni si permettono di chiedere un posto privilegiato al fianco del Maestro nel regno futuro.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 domanda loro la disponibilit\u00e0 a condividere l\u2019amarezza del calice dell\u2019offerta della loro vita per l\u2019edificazione del regno di Dio. Di fronte alla loro adesione Ges\u00f9 replica che nonostante questo, la primazia di un posto ad un uso a suo immediato ridosso \u00e8 determinato da un\u2019altra scelta. Infatti, la situazione che aveva creato disagio negli altri discepoli \u00e8 immediatamente colmata dall\u2019opzione indicata nel servizio che oltrepassa ogni tipo di potere.<\/p>\n<p>Il criterio del servizio diventa, di conseguenza, la strategia da attuare per ottenere quanto loro desideravano. \u00a0La grandezza, secondo la logica di Ges\u00f9, non \u00e8 data da un\u2019eredit\u00e0 acquisita per casato o da una primazia determinata da un\u2019adesione avvenuta in tempi precedenti rispetto ad altri che hanno compiuto la medesima scelta. Il servizio \u00e8 lo strumento che distingue il discepolo dall\u2019interessato.<\/p>\n<p>E\u2019 necessario che questa proposta diventi una scelta ecclesiale. Il servizio per gli altri o rimane agapico e gratuito o sar\u00e0 sempre interessato a qualcosa. Se, infatti, la chiesa compir\u00e0 <em>gesti interessati<\/em> nei confronti degli altri, non si distinguer\u00e0 mai e si porr\u00e0 sullo stesso piano di un qualsiasi stato che preserva se stesso e si difende dagli altri. Se, invece, si collocher\u00e0 al fianco di chi necessit\u00e0 di una mano d\u2019aiuto, trasformando il dolore innocente in un impegno di giustizia nel suo territorio e facendosi promotrice di incontri familiari ponendosi accanto anche a chi nella vita ha sbagliato scegliendo la strategia del dono a tutti, mostrer\u00e0 il volto materno del Cristo della croce che ha dato tutto senza chiedere nulla a nessuno.<\/p>\n<p>La pedagogia degli interessi e dei profitti non pu\u00f2 essere il criterio educativo per i giovani, n\u00e9 si pu\u00f2 ipotizzare che un laicato maturo sia formato alla scuola delle banche stritolatrici o che il potere acquisito anche con gli strumenti della democrazia, deve avere come obiettivo l\u2019interesse personale. Il bene dell\u2019altro e quello comune si possono costruire se si former\u00e0 una comunit\u00e0 ecclesiale in cui i cristiani siano pronti a immolare la vita per amore e per il domani.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Il direttore<\/p>\n<p>Don Antonio Ruccia<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dal Vangelo secondo Marco(Mc 10,35-45) In quel tempo, si avvicinarono a Ges\u00f9 Giacomo e Giovanni, i figli di Zebed\u00e8o, dicendogli: 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