{"id":2284,"date":"2012-04-19T19:40:08","date_gmt":"2012-04-19T17:40:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.caritasbaribitonto.it\/public\/home\/?p=2284"},"modified":"2012-04-19T19:40:08","modified_gmt":"2012-04-19T17:40:08","slug":"la-chiesa-della-consumazione-domenica-22-aprile-2012","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.caritasbaribitonto.it\/public\/home\/2012\/04\/la-chiesa-della-consumazione-domenica-22-aprile-2012\/","title":{"rendered":"LA CHIESA DELLA CONSUMAZIONE &#8211; Domenica 22 aprile 2012"},"content":{"rendered":"<p><strong><em><span style=\"color: #993300;\">Dal Vangelo secondo Luca (Lc 24,35-48)<\/span> <\/em><\/strong><br \/>\n<em><span style=\"color: #993300;\"> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"http:\/\/www.lachiesa.it\/liturgia\/allegati\/icone\/BP030.jpg\" alt=\"\" width=\"130\" height=\"170\" \/>In quel tempo, [i due discepoli che erano ritornati da \u00c8mmaus] narravano ci\u00f2 che era accaduto lungo la via e come avevano riconosciuto [Ges\u00f9] nello spezzare il pane.<\/span><\/em><br \/>\n<em><span style=\"color: #993300;\"> Mentre essi parlavano di queste cose, Ges\u00f9 in persona stette in mezzo a loro e disse: \u00abPace a voi!\u00bb. Sconvolti e pieni di paura, credevano di vedere un fantasma. Ma egli disse loro: \u00abPerch\u00e9 siete turbati, e perch\u00e9 sorgono dubbi nel vostro cuore? Guardate le mie mani e i miei piedi: sono proprio io! Toccatemi e guardate; un fantasma non ha carne e ossa, come vedete che io ho\u00bb. Dicendo questo, mostr\u00f2 loro le mani e i piedi. Ma poich\u00e9 per la gioia non credevano ancora ed erano pieni di stupore, disse: \u00abAvete qui qualche cosa da mangiare?\u00bb. Gli offrirono una porzione di pesce arrostito; egli lo prese e lo mangi\u00f2 davanti a loro.<\/span><\/em><br \/>\n<em><span style=\"color: #993300;\"> Poi disse: \u00abSono queste le parole che io vi dissi quando ero ancora con voi: bisogna che si compiano tutte le cose scritte su di me nella legge di Mos\u00e8, nei Profeti e nei Salmi\u00bb. Allora apr\u00ec loro la mente per comprendere le Scritture e disse loro: \u00abCos\u00ec sta scritto: il Cristo patir\u00e0 e risorger\u00e0 dai morti il terzo giorno, e nel suo nome saranno predicati a tutti i popoli la conversione e il perdono dei peccati, cominciando da Gerusalemme. Di questo voi siete testimoni\u00bb.<\/span><\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p align=\"center\"><strong>LA CHIESA DELLA CONSUMAZIONE<\/strong><\/p>\n<p>I discepoli di Emmaus stavano ancora riferendo quanto avevano vissuto sulla strada. La loro esperienza di dis-perazione era diventata di pre-parazione verso quanto avrebbero dovuto compiere nel futuro. La loro incapacit\u00e0 a vedere Ges\u00f9 dipendeva dall\u2019aver creduto che il Maestro avrebbe sovvertito la situazione socio-politica d\u2019Israele e non vederli impegnati in prima persona per la salvezza integrale dell\u2019uomo.<\/p>\n<p>Lo avevano riconosciuto mentre spezzava il pane tra loro e avrebbero voluto afferrarlo. Ges\u00f9, invece, scomparendo gli propone di mettersi in cammino. Un cammino fatto di corsa per lasciare la lentezza di un prima che gli avrebbe impedito di annunziare quanto avevano vissuto.<\/p>\n<p>Dopo l\u2019esperienza dei viandanti di Emmaus tocc\u00f2 anche ad altri. E\u2019 qui che Ges\u00f9 indica il cammino da intraprendere per progettare un\u2019esperienza che non poteva \u00a0limitarsi allo spavento e alla meraviglia, ma che doveva trasmettere un vero e proprio contenuto d\u2019amore.<\/p>\n<p><strong>Le mani e i piedi bucati<\/strong> sono segni che indicano come il Cristo non \u00e8 un fantasma, ma una persona concreta e reale. Non si pu\u00f2, n\u00e9 si deve credere nell\u2019immaginario e nell\u2019illusorio. E\u2019 necessario avere la consapevolezza che questi segni apparenti della sconfitta sono, al contrario, le credenziali indispensabili per indicare la strada nuova da percorrere. Non \u00e8 la strada dell\u2019evasione, ma quella della <strong>consumazione. <\/strong>\u00a0La comunit\u00e0 ecclesiale oggi sembra evadere le scelte e soprattutto ritardare d\u2019impegnarsi nella missione. Sembra il pi\u00f9 delle volte uscita da un centro estetico piuttosto che avere le sue mani e il suo costato trafitto dalla stanchezza e dall\u2019impegno.<\/p>\n<p><strong>La comunit\u00e0 della consumazione<\/strong> si poggia, secondo le indicazioni del Risorto, sulla consumazione nata dall\u2019Eucarestia e dalla spigolatura attenta della Parola. Questa comunit\u00e0 non si ritrae davanti all\u2019indifferenza che la vorrebbe solo accondiscendente per giustificare i propri interessi. Quanti cristiani oggi \u2026 preferiscono questa strada! E\u2019 quella degli incantati, dei salotti frequentati dalle signore di buona famiglia, delle conferenze strappapplausi, degli estetismi linguistici che cura con attenzione mani e costato affinch\u00e9 non siano scalfiti ma conservati.<\/p>\n<p>Non \u00e8 pi\u00f9 il tempo della chiesa degli attendisti e delle convenienze che scappa dinanzi alle paure. E\u2019 tempo della chiesa delle responsabilit\u00e0 che si consuma nell\u2019andare a predicare a tutti che solo il perdono e la pace possono cambiare le situazioni dell\u2019umanit\u00e0. E\u2019 il tempo di mettersi per strada e raggiungere tutti, senza attendere altre albe, che forse non verranno mai. E\u2019 il tempo di quanti non vorranno pi\u00f9 accontentarsi delle liturgie impacchettate, ma cercheranno di andare in massa alla ricerca dei giovani nei luoghi dove la liturgia diventa solo movida.<\/p>\n<p><strong>La comunit\u00e0 della consumazione<\/strong> non accetta n\u00e9 le tangenti, n\u00e9 i soldi sottobanco di certe feste patronali finite nelle casse personali o al limite in quelle parrocchiali; n\u00e9 tanto meno la morale del lassismo o del perbenismo. Essa mostra i segni della gioia del dono che apparentemente scandalizza, ma che in realt\u00e0 \u00e8 portatrice di salvezza e d\u2019amore. La chiesa \u201cdei consumati\u201d non passa per una cura di fitness, ma \u00e8 \u00a0senza tempo e senza spazio. Il suo campo d\u2019azione \u00e8 un mondo assetato di conoscere e vedere che il Cristo non \u00e8 uno sconfitto, ma semplicemente un <strong>consumato e un condensato d\u2019amore per tutti.<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Il direttore &#8211; Don Antonio Ruccia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dal Vangelo secondo Luca (Lc 24,35-48) In quel tempo, [i due discepoli che erano ritornati da \u00c8mmaus] narravano ci\u00f2 che 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