{"id":2245,"date":"2012-03-08T18:45:29","date_gmt":"2012-03-08T17:45:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.caritasbaribitonto.it\/public\/home\/?p=2245"},"modified":"2012-03-08T18:59:55","modified_gmt":"2012-03-08T17:59:55","slug":"la-chiesa-del-futuro-si-ricostruisce-con-domenica-11-marzo-2012","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.caritasbaribitonto.it\/public\/home\/2012\/03\/la-chiesa-del-futuro-si-ricostruisce-con-domenica-11-marzo-2012\/","title":{"rendered":"LA CHIESA DEL FUTURO \u2026 SI RICOSTRUISCE CON \u2026 &#8211; Domenica 11 Marzo 2012"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #993300;\"><strong><em>Dal Vangelo secondo Giovanni (Gv 2,13-25) <\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><em> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"http:\/\/www.lachiesa.it\/liturgia\/allegati\/icone\/BQ030.jpg\" alt=\"\" width=\"83\" height=\"107\" \/>Si avvicinava la Pasqua dei Giudei e Ges\u00f9 sal\u00ec a Gerusalemme. Trov\u00f2 nel tempio gente che vendeva buoi, pecore e colombe e, l\u00e0 seduti, i cambiamonete. Allora fece una frusta di cordicelle e scacci\u00f2 tutti fuori del tempio, con le pecore e i buoi; gett\u00f2 a terra il denaro dei cambiamonete e ne rovesci\u00f2 i banchi, e ai venditori di colombe disse: \u00abPortate via di qui queste cose e non fate della casa del Padre mio un mercato!\u00bb. I suoi discepoli si ricordarono che sta scritto: \u00abLo zelo per la tua casa mi divorer\u00e0\u00bb.\u00a0<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #993300;\"><em> Allora i Giudei presero la parola e gli dissero: \u00abQuale segno ci mostri per fare queste cose?\u00bb. Rispose loro Ges\u00f9: \u00abDistruggete questo tempio e in tre giorni lo far\u00f2 risorgere\u00bb. Gli dissero allora i Giudei: \u00abQuesto tempio \u00e8 stato costruito in quarantasei anni e tu in tre giorni lo farai risorgere?\u00bb. Ma egli parlava del tempio del suo corpo.\u00a0<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #993300;\"><em> Quando poi fu risuscitato dai morti, i suoi discepoli si ricordarono che aveva detto questo, e credettero alla Scrittura e alla parola detta da Ges\u00f9.<\/em><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #993300;\"><em> Mentre era a Gerusalemme per la Pasqua, durante la festa, molti, vedendo i segni che egli compiva, credettero nel suo nome. Ma lui, Ges\u00f9, non si fidava di loro, perch\u00e9 conosceva tutti e non aveva bisogno che alcuno desse testimonianza sull\u2019uomo. Egli infatti conosceva quello che c\u2019\u00e8 nell\u2019uomo.<\/em><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p align=\"center\"><strong>LA CHIESA DEL FUTURO \u2026 SI RICOSTRUISCE CON \u2026<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Lo spettacolo sconvolgente che Ges\u00f9 si trova davanti agli occhi appare assurdo: il Tempio da casa di preghiera era diventato luogo di commercio. In altri termini da luogo d\u2019incontro tra l\u2019uomo e Dio a piazza di mercato.<\/p>\n<p>La reazione di Ges\u00f9 \u00e8 emotivamente violenta, fuori dagli schemi e dalla prassi consuetudinaria cui tutti erano abituati. Come mai il Maestro aveva reagito in questo strano modo di fronte ai commercianti collocati dinanzi al Tempio?<\/p>\n<p>In realt\u00e0 Ges\u00f9 intende dare una \u201cdritta\u201d a chi aveva confuso la fede per un uso commerciale. E \u2026 questo diventa un chiaro invito anche per noi.<\/p>\n<p>La chiesa non pu\u00f2 strumentalizzare quanto ha per un uso interessato, ma deve valorizzare quanto ha affinch\u00e9 ciascuno incontri il Signore dell\u2019amore. Il gesto pedagogico fatto dinanzi al Tempio di Gerusalemme ci richiama ad interrogarci su quanto anche noi commercializziamo la fede. Non si tratta semplicentemente di domandarci quanti oggetti sacri si vendono nel nome di Ges\u00f9, ma soprattutto quanto usiamo la fede per captare il buon senso della gente.<\/p>\n<p>La fede \u00e8 un cammino, un incontro, un andare alla ricerca di una persona. Non \u00e8 un gesto da dover fare. I gesti spettacolari per viverla non incidono mai nelle scelte. Anzi molto spesso mostrano esattamente il contrario.<\/p>\n<p>La chiesa del futuro non \u00e8 quella degli spettacoli, delle mercificazioni, delle commercializzazioni, delle mercanzie, degli interessi. La chiesa non \u00e8 una banca della fede, dove depositare buone azioni per ritirarle con interessi al tempo opportuno, ma \u00e8 la comunit\u00e0, dove semplici e meno semplici, buoni e meno buoni cercano e ricercano un senso nuovo al loro agire.<\/p>\n<p>La comunit\u00e0 del futuro non s\u2019incontra mai quando organizza <em>i mercati della fede<\/em>, ma quando propone di rincontrare e di far conoscere il Cristo dell\u2019amore. La scristianizzazione dei nostri giorni, l\u2019indifferenza dilagante non si estingue commercializzando tutto di tutto, ma rieducando alla semplicit\u00e0 e alla povert\u00e0. La conversione non sta nella spettacolarit\u00e0, ma nella futuribilit\u00e0 di una comunit\u00e0 della disponibilit\u00e0 e della povert\u00e0. I mezzi poveri, gli stili di vita, i luoghi di accoglienza e quanto si costruir\u00e0 per amore disinteressato accompagnato dalla preghiera sono il segno che \u2026 c\u2019\u00e8 una chiesa senza viva che risorge il terzo giorno e non ha bisogno di quarantasei anni per ricostruirsi.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Il direttore<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Don Antonio Ruccia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dal Vangelo secondo Giovanni (Gv 2,13-25) Si avvicinava la Pasqua dei Giudei e Ges\u00f9 sal\u00ec a Gerusalemme. 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