{"id":1704,"date":"2011-03-25T19:16:21","date_gmt":"2011-03-25T18:16:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.caritasbaribitonto.it\/public\/home\/?p=1704"},"modified":"2011-04-18T00:02:19","modified_gmt":"2011-04-17T22:02:19","slug":"la-chiesa-del-calvario-al-pozzo-di-sicar-domenica-27-aprile-2011","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.caritasbaribitonto.it\/public\/home\/2011\/03\/la-chiesa-del-calvario-al-pozzo-di-sicar-domenica-27-aprile-2011\/","title":{"rendered":"LA CHIESA DEL CALVARIO AL POZZO DI SICAR – Domenca 27 Marzo 2011"},"content":{"rendered":"

Dal Vangelo secondo Giovanni ( Gv 4, 5-42)
\n<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\"\"In quel tempo, Ges\u00f9 giunse a una citt\u00e0 della Samar\u00eca chiamata Sicar, vicina al terreno che Giacobbe aveva dato a Giuseppe suo figlio: qui c\u2019era un pozzo di Giacobbe. Ges\u00f9 dunque, affaticato per il viaggio, sedeva presso il pozzo. Era circa mezzogiorno. Giunge una donna samaritana ad attingere acqua. Le dice Ges\u00f9: \u00abDammi da bere\u00bb. I suoi discepoli erano andati in citt\u00e0 a fare provvista di cibi. Allora la donna samaritana gli dice: \u00abCome mai tu, che sei giudeo, chiedi da bere a me, che sono una donna samaritana?\u00bb. I Giudei infatti non hanno rapporti con i Samaritani.
\nGes\u00f9 le risponde: \u00abSe tu conoscessi il dono di Dio e chi \u00e8 colui che ti dice: \u201cDammi da bere!\u201d, tu avresti chiesto a lui ed egli ti avrebbe dato acqua viva\u00bb. Gli dice la donna: \u00abSignore, non hai un secchio e il pozzo \u00e8 profondo; da dove prendi dunque quest\u2019acqua viva? Sei tu forse pi\u00f9 grande del nostro padre Giacobbe, che ci diede il pozzo e ne bevve lui con i suoi figli e il suo bestiame?\u00bb.
\nGes\u00f9 le risponde: \u00abChiunque beve di quest\u2019acqua avr\u00e0 di nuovo sete; ma chi berr\u00e0 dell\u2019acqua che io gli dar\u00f2, non avr\u00e0 pi\u00f9 sete in eterno. Anzi, l\u2019acqua che io gli dar\u00f2 diventer\u00e0 in lui una sorgente d\u2019acqua che zampilla per la vita eterna\u00bb. \u00abSignore \u2013 gli dice la donna \u2013, dammi quest\u2019acqua, perch\u00e9 io non abbia pi\u00f9 sete e non continui a venire qui ad attingere acqua\u00bb. Le dice: \u00abVa\u2019 a chiamare tuo marito e ritorna qui\u00bb. Gli risponde la donna: \u00abIo non ho marito\u00bb. Le dice Ges\u00f9: \u00abHai detto bene: \u201cIo non ho marito\u201d. Infatti hai avuto cinque mariti e quello che hai ora non \u00e8 tuo marito; in questo hai detto il vero\u00bb.
\nGli replica la donna: \u00abSignore, vedo che tu sei un profeta! I nostri padri hanno adorato su questo monte; voi invece dite che \u00e8 a Gerusalemme il luogo in cui bisogna adorare\u00bb. Ges\u00f9 le dice: \u00abCredimi, donna, viene l\u2019ora in cui n\u00e9 su questo monte n\u00e9 a Gerusalemme adorerete il Padre. Voi adorate ci\u00f2 che non conoscete, noi adoriamo ci\u00f2 che conosciamo, perch\u00e9 la salvezza viene dai Giudei. Ma viene l\u2019ora \u2013 ed \u00e8 questa \u2013 in cui i veri adoratori adoreranno il Padre in spirito e verit\u00e0: cos\u00ec infatti il Padre vuole che siano quelli che lo adorano. Dio \u00e8 spirito, e quelli che lo adorano devono adorare in spirito e verit\u00e0\u00bb. Gli rispose la donna: \u00abSo che deve venire il Messia, chiamato Cristo: quando egli verr\u00e0, ci annuncer\u00e0 ogni cosa\u00bb. Le dice Ges\u00f9: \u00abSono io, che parlo con te\u00bb.
\nIn quel momento giunsero i suoi discepoli e si meravigliavano che parlasse con una donna. Nessuno tuttavia disse: \u00abChe cosa cerchi?\u00bb, o: \u00abDi che cosa parli con lei?\u00bb. La donna intanto lasci\u00f2 la sua anfora, and\u00f2 in citt\u00e0 e disse alla gente: \u00abVenite a vedere un uomo che mi ha detto tutto quello che ho fatto. Che sia lui il Cristo?\u00bb. Uscirono dalla citt\u00e0 e andavano da lui.
\nIntanto i discepoli lo pregavano: \u00abRabb\u00ec, mangia\u00bb. Ma egli rispose loro: \u00abIo ho da mangiare un cibo che voi non conoscete\u00bb. E i discepoli si domandavano l\u2019un l\u2019altro: \u00abQualcuno gli ha forse portato da mangiare?\u00bb. Ges\u00f9 disse loro: \u00abIl mio cibo \u00e8 fare la volont\u00e0 di colui che mi ha mandato e compiere la sua opera. Voi non dite forse: ancora quattro mesi e poi viene la mietitura? Ecco, io vi dico: alzate i vostri occhi e guardate i campi che gi\u00e0 biondeggiano per la mietitura. Chi miete riceve il salario e raccoglie frutto per la vita eterna, perch\u00e9 chi semina gioisca insieme a chi miete. In questo infatti si dimostra vero il proverbio: uno semina e l\u2019altro miete. Io vi ho mandati a mietere ci\u00f2 per cui non avete faticato; altri hanno faticato e voi siete subentrati nella loro fatica\u00bb.
\nMolti Samaritani di quella citt\u00e0 credettero in lui per la parola della donna, che testimoniava: \u00abMi ha detto tutto quello che ho fatto\u00bb. E quando i Samaritani giunsero da lui, lo pregavano di rimanere da loro ed egli rimase l\u00e0 due giorni. Molti di pi\u00f9 credettero per la sua parola e alla donna dicevano: \u00abNon \u00e8 pi\u00f9 per i tuoi discorsi che noi crediamo, ma perch\u00e9 noi stessi abbiamo udito e sappiamo che questi \u00e8 veramente il salvatore del mondo\u00bb.<\/em><\/span><\/p>\n

LA CHIESA DEL CALVARIO AL POZZO DI SICAR<\/strong><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

Ges\u00f9 percorrendo la strada che lo stava conducendo a Gerusalemme, a mezzogiorno in una cittadina palestinese chiamata Sicar s\u2019imbatte in una donna che si stava recando ad attingere acqua al pozzo di Giacobbe.<\/p>\n

Tanti sono gli elementi comuni con l\u2019episodio del Calvario che ci richiamano ad essere pronti per innestare a ridosso della Pasqua una proposta di nuova evangelizzazione.<\/p>\n

La strada:<\/strong> Ges\u00f9 non va per caso in un territorio poco incline all\u2019accoglienza degli Ebrei e non disdegna di confrontarsi con una donna che certamente non era in grado di mostrare l\u2019integralit\u00e0\u2019 della sua vita.<\/p>\n

Il pozzo: <\/strong>Indica il bisogno del sostentamento e l\u2019esigenza di quel qualcosa che \u00e8 indispensabile per vivere. E\u2019 in questo luogo che Ges\u00f9 intende incontrarla e non trascura i particolari per orientare la donna alla riflessione.<\/p>\n

La proposta:<\/strong> Il tutto si svolge a mezzogiorno. Esattamente l\u2019ora in cui Ges\u00f9 sara\u2019 crocifisso. Tutto ci\u00f2 non fa altro che indicare che la salvezza concessa non \u00e8 conferita ad alcuni, ma tutti possono accedere se non si limiteranno ad essere spettatori, ma si metteranno in cammino per comunicare agli altri di aver incontrato qualcuno.<\/p>\n

Al pozzo di Sicar Ges\u00f9 incontra la \u201cchiesa dei lontani\u201d<\/em>,\u00a0\u00a0 la stessa che con tanta difficolta\u2019 si accosta alla partecipazione alle ottime liturgie delle nostre comunita\u2019. In quel luogo Ges\u00f9 indica che \u00e8 possibile una via della nuova evangelizzazione e che anche quelli che definiamo lontani, possono (devono) avere l\u2019opportunita\u2019 di mettersi in cammino per riconciliarsi e annunziare che il Cristo \u00e8 l\u2019acqua viva che non muore.<\/p>\n

La chiesa dei lontani <\/em> \u00e8 la stessa che ogni comunita\u2019 \u00e8 chiamata ad incontrare. I divorziati, i risposati, coloro che hanno ostinatamente creato un muro con la chiesa, i tossici, i poveri che escludiamo, i figli dei compagni di scuola dei ragazzi, la gente di altre religioni, non possono essere esclusi. Anzi Ges\u00f9 ci invita a condurli sotto croce perch\u00e9 anche loro facciano l\u2019esperienza della salvezza.<\/p>\n

La nuova evangelizzazione \u00e8 un\u2019azione fondamentale di ogni comunita\u2019 parrocchiale. Il cammino quaresimale non prevede selezioni ed espulsioni, ma possibilita\u2019 di incontri e confronti soprattutto con quel mondo che stenta a vivere le proposte del Vangelo della societa\u2019 della globalizzazione in cui ognuno finisce per essere uno stritolato dal potente. Se, infatti, la quaresima si limitera\u2019 ad essere una proposta di culturalismo e di gestualita\u2019 poco incisiva o di semplice partecipazione a vie crucis finalizzate a creare solo emotivita\u2019, non saremo in grado di andare anche noi all\u2019incontro con chi abbiamo gia\u2019\u00a0 preventivamente escluso.<\/p>\n

Chi vuol far parte attiva della chiesa del Calvario <\/em>deve necessariamente passare dalla chiesa dei lontani. <\/em>Proprio incontrando loro tutti possiamo passare dalla logica del sentirsi arrivati, alla logica del rimettersi in discussione per trovare nuove strade all\u2019evangelizzazione.<\/strong><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Il Direttore<\/p>\n

Don Antonio Ruccia<\/p>\n

 <\/p>\n


\n<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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